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分类:诗词歌赋

  古埃及的城市

带着对罗马的回忆,我飞越亚得里亚海,来到希腊,雅典。

雅典卫城介绍

  古埃及人很早就活动在非洲东北部的尼罗河流域。它的古代历史分为古、中、新3个王国。政权的不稳定,使它在3000年中更换了30个王朝。

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雅典是古希腊的政治文化中心,卫城是祀奉雅典护神雅典娜的地方。卫城建筑集中反映了古希腊建筑的成就,是世界建筑史和艺术史上的珍品。建于公元前5世纪,建筑总负责人是雕刻家菲迪亚斯。卫城建筑虽历经破坏,但留下的断柱残垣仍有很多可供后世建筑借鉴之处。

  公元前3000年左右,第一王朝的国王美尼斯统一全国,奠定了奴隶制中央集权国家的基础。他在上、下埃及的交界处建立了一座名叫白城的首都,这就是后来的孟菲斯。

在机场买了公交车票,经过一个小时左右的时间,到达雅典宪法广场。

卫城位于雅典城中心偏南的一座小山顶的台地上,高出平地约70——80米。台地西低东高,东西长约280米,南北宽约130米。四周陡峭,围以挡墙;西端有台阶,可以登临。卫城总体布局自由,顺应地势安排,山上各种建筑贴边而立,柱廊朝外。西端是雄踞于陡崖上的胜利神庙,布置得体,能满足祭祀仪典和从山下瞻仰的要求。每四年一次的大泛雅典娜节,是全希腊的节庆。祭祀队伍从山下的西北方出发,绕过卫城的北﹑东﹑南三面,然后从西面登上卫城。

  孟菲斯为第三王朝时期的约瑟王所建。他的谋士和当时的建筑师霍特普使尼罗河的河道向东及上游方位改道,获得了孟菲斯城的 6.5公里×13.2公里的建筑用地。

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雅典卫城平面图1胜利神庙Temple of Athena Nike 2山门Propylaea 3雅典娜立像Statue of Athena 4帕提农神庙The Parthenon 5伊瑞克提翁庙The Erechtheion 6雅典娜庙旧址。

  他在建造这个城市的同时还建造了自己的陵寝,两者平面布局几乎一致,均为南北走向。约瑟王的这一陵墓约达3.6公里×1.6公里,与孟菲斯城内城的面积也正好相等。

下图是我在雅典卫城的景点路线图。

胜利神庙Temple of Athena Nike

  古王国后期,地方势力开始嚣张。古代壁画反映了当时各州混战中据城攻守的情况。在一个国王的记述中说,他消灭了国内的罪恶,把一个城市抢自另一个城市的东西物归原主。

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建于公元前449——前421年,用爱奥尼柱式,台基长8 15米,宽5 38米,前后柱廊雕饰精美。为了把最美的透视角度展现出来,神庙的轴线不求与卫城台阶的方向相平行,而与山门呼应,形成均衡构图。

  斗争如此激烈,以致使第十二王朝的首都设在一个城堡里。此城名叫伊套伊。它的四周布满了堑濠,城防坚固厚实,从中可以看出早期城市的一种职能。

下图是乘坐公交车的票。怎么样,是不是感觉希腊文像天文啊!

卫城山门The Propylaea

  第十二王朝的国王阿美涅姆黑特一世是个有作为的人,他重新统一了埃及,拉开了中王国历史的序幕。为了解决人口日益增长的需要,他开垦了尼罗河三角洲上的法尤姆绿洲。

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建于公元前437——前432年,正面向西,前后柱廊各有6根多立克柱,北翼是绘画陈列馆,南翼是敞廊。左右两翼不对称。门前的空间三面围合,迎接祭祀队伍,在隆重严肃中透出亲切的气氛。山门为5开间,当中一间较宽,成为构图中心,内部西低东高,相差约1 43米。各开间有隔墙分开,当中一间为坡道,坡道前部两侧各有3根爱奥尼柱,形成纵向的内柱廊;两侧的次间和梢间则是踏步。祭祀队伍由山门前半围合空间,到柱廊下的半室内空间,又经室内空间,到达东廊之下。所经过的建筑空间有高低﹑方向﹑开合﹑明暗等变化。

  古埃及有名的城市卡宏,就是第十二王朝时期建立起来的。它的平面为长方形,边长380米×260米,有城墙围着。城内又用墙分成东西两部分。

经过一番打听,和几位好心希腊人的帮助,我比较顺利的找到这个酒店,雅典风格。

雅典娜雕像The Statue of Athena

  东部偏北为贵族区,有条东西向大道从中间通过,有11个宽阔的院落。其中西端的一个布置别致,可能是显贵的住所。其余则为中产者住区,它的平面成曲尺形,房屋零散地分布着。

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高11米,戎装执矛,朝着山门东廊而立,正面侧向西南,是卫城建筑群的构图中心。雕像的东南方,立于高台上的帕提农神庙是卫城的主题建筑。

  西部为贫民区,有一条南北向大道从东侧城门贯穿这一区,其两边密排着11行住房。它的面积几乎与贵族区相等,却挤满了250个用棕榈枝、芦苇及粘土建造的小屋。

这个酒店就在卫城山下。

伊瑞克提翁庙The Erechtheion

  这个城市明显地反映了阶级对立:贫民的住宅只不过7~10平方米,贵族的宅院有的竟占地60米×45米,拥有70多个房间,有几层院落。

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在帕提农神庙的北面,供奉传说中的雅典人始祖伊瑞克提斯,建于公元前421——前405年,主体分为东西两部分。东部地基高,东立面用6根爱奥尼柱做成入口柱廊;西部地基低,西立面在4 8米高的墙上设置柱廊。西部的入口设在北面,入口柱廊面阔3间﹑进深2间,体量较大,虚实相映。南立面西端,突出一个小型柱廊,用女郎雕像代替柱子,雕像正面朝南,在白大理石墙面衬托下,清晰悦目。伊瑞克提翁庙在体型﹑色调﹑柱式等方面与帕提农神庙形成对比,虽处于配角地位,却又独具风采,两座神庙的平面不平行,因此空间的透视效果显得更深远。

  有个贵族的宅院保留得很清楚。它从临街的一个门进去,经过道到庭院,房间开向庭院,主房及院子都在中轴线上。这种典型平面在一定程度上影响了整体的布局。

酒店里面装饰温馨。

  对古代卡宏城可以有不同猜测,长期以来它只是被认为是为修建金字塔而筑成的一个小城。实际上按现代的概念来想象中王国的城市是不确切的,因为那时的城市也可能是农业中心。

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  古代文献就记载着当时城市中住着占有土地的法人。再说这座城市恰巧处于通往法尤姆的要道上,而开发这块绿洲正是当时最重大的事件。

由于到达较早,所以等了一小会儿才给我办理了入住手续。

  古埃及的新王国时期是从第十八王朝开始的。此后国力大振,疆土不断扩大,以至使地中海和红海都变成了这个古老国家的内湖。

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  古埃及王权与神权相结合,许多城市既是政治中心,也是宗教中心。第十八王朝时期,国王阿曼赫特普四世用一神教代替传统的多神教,以突出自己的地位,他建造了新都阿玛纳城。

欧洲人基本是不会通融的,他们非常遵守规则。

  阿玛纳城西临尼罗河,三面山崖环抱,没有城墙,也不是方方正正的一条皇家御路沿河流蜿蜒曲折,由南而北贯穿全城,沿路分布着全城的主要建筑物。

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  此城已有一定分区。北头有所夏宫,为避暑用宫苑,面积112米×142米,有明确的中轴线。国王崇奉阿顿神,并自命为祭司长,所以第一间院子里设有这个神的圣堂。

入住后,我第一件事就是要去港口把之前在国内网站上预订的从雅典港到达圣托里尼的船票取回,也顺便熟悉一下那里的环境,否则我害怕第二天一大早赶不上船。事后证明,这一切都是必要的。下图是从酒店到达港口的路线图

  城市南部为高级官员的府邸。它们千篇一律,一般占地70米×70米,都是临街的,设有高高的围墙,可分3部分:中间是主人住房;后侧为辅助房间;再一部分就是前面的大院子,其中有菜园、果树及鱼池。

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  中央区为城市的主要部分。王宫居中,它有意让大路分成两半,以过街楼巧妙地连接起来,大小阿顿神庙分列左右。王宫之后为行政及文化机构。

我坐地铁去往港口。

  这个市中心的布局,显然是深思熟虑过的。它不仅构图优美,还体现了阿曼赫特普宗教改革的意图。后来国王死后,宗教改革失败,居民纷纷离去,所以这个城市没有完全建成,它在整体上是不完整的。

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  倒是在东郊离中央区约2公里的一个小居住区,规划得整整齐齐。它占地69米×69.6米,四周有墙,有74家标准化的简陋房屋,大概是建筑工人住的。

澳门新葡亰亚洲在线,到达港口。

  美索不达米亚的城市

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  亚洲西南部,底格里斯河及幼发拉底河之间,古称两河流域,也叫美索不达米亚。在古代这个地区民族经常变迁。它先后为苏美尔人,亚述人及迎勒底人等所统治。

港口与之前查到的攻略相比略有一些变化,过街天桥封闭维修了,我绕过去穿街而过。

  公元前2300年前,苏美尔人在两河流域南部建立了不少城市。这些城市是由原始公社联合而成的农村公社的中心。据历史记载,这种具有各自的城市中心的农村公社共有几十个,其中最著名的叫吴尔城。

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  吴尔城建于公元前2200年~2100年。它的中央建有宫殿、庙宇及观象台的三位一体的城寨。古代两河流域也流行多神教,后来君主制促进了神的分化,也神化了国王。所以宫殿总与庙宇连在一起。

比雷埃夫斯港为希腊最大的集装箱码头,2006年排名欧洲十大集装箱码头之一。中远集团管理着该港口的两个集装箱码头,已投超40亿。

  宫殿、庙宇建筑群建在城市高地上。它们都是四合院的,前者常由好几个院落所组成,并不很规则;后者平面较规正,一般是四方形的。它们用厚厚的土坯墙包围起来。

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  星象台用几个四棱台迭成,一个比一个小,有很大的坡道直通台顶。吴尔城中今天还保存着它的残骸。这种崇拜天体的建筑物在古代常与公共场所结合在一起,它生动地点缀了市中心。

2015年1月27日希腊新政府宣誓就职当天叫停了该国最大港口比雷埃夫斯港口的私有化计划,该港口曾被视为希腊最成功的私有化案例,其多数股权原本将出售给中国国企。[1] 2015年02月16日,海军第十八批护航编队2月16日上午抵达希腊比雷埃夫斯港,开始为期4天的正式友好访问。这是中国海军舰艇编队第3次访问希腊,此前曾于2002年、2010年两次访希。

  吴尔城的外廓近似于卵形,有两个港口通往水面。除中央部分的堡寨外,城市中还保留着大量耕地。有几处零星的居民点散布在这些耕地中。”。

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  这些耕地起初可能是公社社员的;后来逐渐为寺院和王室所并吞。附近农村公社的社员及奴隶在这里参加劳动,奴隶主贵族住在城堡里监视他们。从附近农村中征收来的谷物装进城堡的仓库里。

下图这艘船就是我次日要乘坐的船。

  古代苏美尔人的文献记载着这种奴隶使用的情况。它除农业外还涉及到铁器。制陶、木工、纺织、造船等多种手工业。奴隶们在奴隶主的皮鞭下从事雇佣的或无偿的劳动,死亡率达到惊人的程度。

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  实际上那时公社已名存实亡。仔细研究古代苏美尔人的历史,并使它与吴尔城的情况结合起来,可以使我们了解早期奴隶制城市中的经济组织及生产关系的大概。

在码头旁边非常容易就找到了蓝星公司。

  公元前3000年末,两河流域建立了一个以巴比伦为首都的国家。相传巴比伦城占地200平方里,城墙厚实,墙顶可通四轮马车,城门高大,俱为铜制。

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  公元前八世纪末,巴比伦为底格里斯河北部山地上的亚述人所征服。这也是个古老国家,后来因为冶铁术方面的优势,对外发动了一系列侵略战争,统一了西亚。

出示订单后,非常顺利拿到往返船票。

  古亚述人的首都亚述,位于今伊拉克北部石油名城摩苏尔对岸。古代楔形文字记载着该城兴衰的始末。它的历史可追溯到公元前3000年。

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  这个城市的全盛期在公元前1300年之前。它的兴衰的历史恰恰与国力的扩张成反比。此后随着政治和军事的重心的迁移,它仅为宗教中心而已。

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  此城分内外两圈,选址于一个高差25米的山坡上,向北倾向底格里斯河。道路对高差不很显著的等高线配合得很好。它的街道高出于地面,要通过阶梯进人沿街建筑的底层。

这里我想和大家说一下,就是其实你真的没必要买昂贵的卧铺,因为座位许多都是环型沙发,还有太空舱座椅根本坐不满,当然,我说的是九月低时的情景,这时的船上座位空出很多,也没有人管你具体坐到哪里,你完全可买最便宜的票,然后睡在沙发椅上或者空位许多的太空椅上。

  它的外景颇为壮观,城市人口建造得曲折而富于变化,近河处有35个神庙,位于人工筑的高台上。主要建筑放在很显眼的地位,以住房加以陪衬。建筑物、河流、岩壁都很协调。

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  城中的阿奴与阿达德神庙有一对相同的观主台。在它们之间用庙宇连接。庙前有一个用很厚的墙封闭起来的院子。整个建筑物都有强烈的防御性,很可能这庙宇也是宫殿,神权与王权合一了。

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  公元前7世纪末,迦勒底人征服亚述后,古代巴比伦又成为新巴比伦王国的中心。据历史记载,新巴比伦的面积88平方公里,人口五、六十万人。它的平面略似长方形,横跨幼发拉底河两岸,有3道城墙,9个城门。通向城门的笔直的大道均匀地划分城市。中央的普洛采西大道串连着宫殿、庙宇、城门及郊外的庄园。

下图是工作人员给我写的登船时间,地铁第一班时间和开船时间,服务非常到位。

  城市中心,普洛采西大道的中段西侧,有马图克神的圣地。它背靠幼发拉底河,一个8层高的星象台正对着大门。门两侧有两个方形院子,它们被狭长的屋子包围着,可能是朝圣者的旅舍。

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  圣地南面围墙之外是马图克庙,里面套着方形的院子。它和圣地都用墙围着,从外墙的主要入口开始纵深的构图。内部房间排列很整齐,穿过几道连列的门,可以看到中央轴线尽端的黄金神像。

这是公司的前台。

  普洛采西大道北端西侧是宫殿,也占着一个梯形地段,面积约4.5公顷,从东面的入口进去,是一连串5个院子。中间院子的南边为皇帝的接待厅,它的跨度很大,可能是用砖拱做顶的。

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  大厅用彩色玻璃砖装饰起来。这些玻璃砖按预定的花纹做出雕饰和浮雕,分小块焙烧,最后贴在墙上构成整幅墙面的装饰画。宫殿附近的巴比伦正门,也用了这种彩色玻璃砖的大幅构图。

当然,蓝星公司在市里在港口都有许多的售票点,你也可以在那里购买。

  与这些色彩斑斓的皇家建筑相对照,这个城市的贫民住宅则是用粘土及树枝做成的。它们多为低矮的平顶房屋,夹狭窄而弯曲的小巷排列着。两边土墙几乎没有窗子,使小巷景象十分凄凉。

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  古印度的城市

拿完票之后,我就到登船的地方踩点。可是我怎么也找不到那个E7的入口。下图是出口不是入口,我找到了出口就是找不到入口,无奈我又回到了前台询问,工作人员笑了,他走出前台,领着我来到公司门口。

  印度是个多民族的国家。古代住在这个半岛上的部落,还处在不同的社会发展水平。不过在它的北部印度河与恒河流域,很早以前已经有相当发达的文化了。

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  在印度河谷所进行的发掘表明,这里在公元前二、三千年,已存在着自成一格的文化。本世纪20年代,这里发掘了几个市镇型的居住地。它们都有许多相似的特征。

他向门口一指,哎,我一看,真是骑驴找驴,门口就是啊!哈哈

  这些居住地的文化称之为哈拉帕文化。它是以旁遮普省一个居民点的名字而得名的。这些市镇型居住地中的第一个,就是在它附近发现的。

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  哈拉帕文化居住地有高高的厚实的墙环绕着。它的面积可达几百公顷。市内的大街宽而直,并附有布置均匀的房屋,它们互相以直角相交。

蓝星快运公司是雅典到圣托里尼海上航线的最重要的客轮公司,绝大部分游客都是乘坐下图这样的轮船往返爱琴海。

  房屋一般为两层,都用火砖砌筑。它们没有建筑物上的装饰物,没有临街面上的窗子,但是设施都相当完善。有的建筑物竟占地几百平方米。

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  这些城镇型的居住地无疑是奴隶社会初期的产物。我们从雄踞于高地之上的哈拉帕城寨可以看出,它有厚实的墙围着,并在其中集中了规模颇大的行政建筑物。这说明当时已有国家政权存在了。

在港口里,停泊着数艘客轮,有大有小,都是承载着爱琴海的海上航线任务。

  特别引人注意的是,有个城镇还有设备完善的谷仓,谷仓附近还有面粉加工作坊及其生产者的住宅。这说明当时生产力已有相当水平了。

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  此外,在这些居住地中还发现了大小不等、设备悬殊的住所,有的大的遗址甚至可推测为宫廷建筑物或奴隶兵营的宿舍,这也说明了财产及社会地位的尖锐不平等。

我在港口小转了一会儿,又坐地铁回到旅店附近。

  对最古老的城市莫亨约达罗的发掘,可以使我们得到古代印度城市的完整印象。该城为古时达罗毗荼人所建,位于印度河下游,平面接近于长方形。

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  它有排列得很整齐的街道。主干道是按照当地的主导风向而南北走的,由东西向的次要干道把它们连接起来,形成近于方格形的街道网。在十字路口,拐角都是圆圆的,显然是为了便于车辆的行驶。

找个地方吃饭,感觉这个各种肉的大合集很诱人哦,而且一问还不贵,为什么呢,因为希腊不是正闹金融危机吗?物价都可便宜了。

  城里的房屋都用烧焙过的红砖砌成,屋顶是平的。房屋的大小很不一致,有的有许多房间和大厅,有的只有两间住房。分隔房间的墙不砌到天花板,为的是使各房间都有穿堂风。有的房屋是两层的,居室都在楼上,楼下是厨房、盥洗室及储藏室。

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  城市西部有两座特殊建筑物。一座是四方的大厅,每边长28米,厅内有4排柱子,每排5根。这20根柱子都用砖砌,支撑着平屋顶。这座建筑物可能是城市居民祭祀和过节用的大厅,也可能是作坊。

于是点了这个烤肉大拼盘。

  另一座则是大水池。它位于一个方形院子的中央,院于四周围着廊子,廊子里有走道和房间。水池长32米,宽7米,深3米,有好几个用砖砌成的下到水池中去的阶梯。

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  水池的水由东边廊子上一个房间里的水井及引水槽供应。建造者考虑了水的巨大压力,把池壁砌到2~2.5米厚,而且稍微倾斜一点。池底铺着几层精制的砖,砖上敷不透水的树脂,砖层上有方格形基础墙,它们的两端搁在四周走廊的基础上。

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  这座古城在给排水上有突出的成就。它不仅在建筑物和街道上有很好的下水道,而且已有了全城的排水设备系统。这在我们已经知道的古代城市中是首屈一指的。

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  那个系统有主渠、沉淀池、排除雨水的阴沟,所有这些都是设计周密,工程精良。在发掘时,还发现了许多人工挖掘、用砖砌筑的水井。这证明它也有过设计良好的给水设备。

又来到一大杯啤酒,饭店又赠送的一瓶水。

  我们从古城莫亨约达罗的考察中,可以想象古代印度的城市建设是很发达的。据古代梵文记载,在以后的岁月里,还有巴费连邑、王舍城、华氏城,它们都有过壮丽的建设。

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  华氏城是古代印度奴隶制国家最有名的首都。它最初为公元前五六世纪哈尔扬卡王朝的第3代所建。因为位于恒河与桑河两大河流的汇合处,使它具有商业及战略上的重要性。

我就开动了。

  根据公元前4世纪一个驻节在孔雀帝国的希腊使节记载,华氏城是当时印度最大的城市,它长9.5里,宽1.75里,城的周围有条宽阔濠沟,护城墙有54个城门及570座城楼。

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  当时执政皇帝护日王的孔雀皇宫激起了这个希腊人的赞叹。他说即使是波斯大帝在苏萨的皇宫也不能与它相比,在皇宫相连的花园里养着驯服的孔雀和野鸡,有成荫的小林和植树的牧场。

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  我国的著名僧人法显也在稍后时间里访问过印度。他在华氏城住了3年,看到有2个大佛教院,它们吸引了来自印度各地的学生,还有1所很出色的医院,大路上都有休息的场所。

嗯,这是我在欧洲吃的性价比最高的一餐了。

  古希腊的城市

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  公元前2000年前,爱琴海诸岛及其沿岸大陆的城市中,曾经有过相当发达的经济和文化。历史上常把这时期看作为一个独立的阶段,其实它也是希腊前期的文化。

吃完饭,我就向卫城走去。穿过布拉卡区的大片希腊特色民房,就到了著名的阿克罗波利斯山。它背向山下的平民住宅 ,向海的一面峭壁陡立。深吸一口气,卫城就在面前,触手可及。拾阶而上的 脚步自然变得小心翼翼,唯恐一不小心做了恶客,惊扰了沉睡千年的众神。

  相传这个地区最古老的城市叫特洛伊城。它位于达达尼尔海峡到波罗的海的商路上。居民区的外围有防御性城墙,其基础用粗重的石块叠成,墙身用土坯砌筑。

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  发掘出来的一些住宅平面成长方形,以短边作正面,两侧的纵墙从这一端向前伸出,形成一个凹廊。这种长方形的住宅叫主室,它是供首领住的。

雅典卫城(Acropolis),是希腊最杰出的古建筑群,是综合性的公共建筑,为宗教政治的中心地。雅典卫城面积约有4平方千米,位于雅典市中心的卫城山丘上,始建于公元前580年。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。雅典卫城,也称为雅典的阿克罗波利斯,希腊语为“阿克罗波利斯”,原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”。

  因为当时还处在原始公社向奴隶制的过渡时期中,它的统治者既是军事首领又是祭司,所以此种建筑物可以看作为宫殿,也可以说是庙宇。它是后来希腊神庙的先型。

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  约公元前2000年,爱琴海的克里特岛上的国家曾统治这一地区达数百年之久。当时城市大为发展。据传说,克里特岛有90~100个城市。

雅典卫城位于雅典市中心的卫城山丘上,雅典卫城始建于公元前580年。最初,卫城是用于防范外敌入侵的要塞,山顶四周筑有围墙,古城遗址则在卫城山丘南侧。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。

  由于它处在欧、亚、非3洲文明国家的航线上,所以商业很盛。那时占统治地位的是克诺索斯城,它号称众城之城。此外考古学家还在这里发掘了古尔洋尼亚城、玛里亚城和费斯特城。

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  这些城市都是不规则的,街道曲曲弯弯,住宅乱七八糟拥挤着,一般没有设防的城墙。居民主要为手工业者和商人,他们按职业分区聚居。

根据古希腊神话传说,雅典娜生于天父宙斯的前额,她将纺织、裁缝、雕刻、制作陶器和油漆工艺传授给人类,是战争、智慧、文明和工艺女神,后来成为城市保护神。在古希腊英雄时代的城邦战争中,她是希腊军队勇往直前、取得胜利的精神力量。

  在克诺索斯,有规模很大的米诺王宫,还有国王的别墅,外国商人的旅舍,公共浴室等。它们都用石砌或土坯砌筑,设备很好,浴室里用的是流水,建筑风格都一样。

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  克里特国家被毁之后,迈西尼成了爱琴世界的中心。这也是一个早期奴隶制国家,它统治着伯罗奔尼撒东部的大片土地。好战的迈西尼人留给后世的主要是卫城。

同时也是城邦国家繁荣昌盛、强大富足的象征。因此,作为军事要塞的雅典卫城又成为宗教崇拜的圣地,雅典城市因故得名。

  迈西尼城是当时最重要的一个卫城。它约建于公元前2000年后半期,座落在一个小山上,其中有宫殿、住宅、仓库及陵墓等。外面有一道以极大的石块叠成的城墙包围着。

澳门新葡亰亚洲在线 42希腊波斯战争中,雅典曾被波斯军队攻占,公元前480年,卫城被敌人彻底破坏。希腊波斯战争后,雅典人花费了40年的时间重新修建卫城,用白色的大理石重建卫城的全部建筑。

  宫殿建在山岗最高处的一片人工筑成的平台上,可以从它的平屋顶上眺望远处。其大殿是主室式的,前面有门厅与廊柱,都在一条轴线上。这就发展了主室的型制。

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  卫城有个举世闻名的城门叫狮子门。它的城墙在门的两侧突出,使门前形成一个狭长的过道,加强了防御性。门宽3.5米,上有一块横石楣,它的中间比两端厚,其上为一三角形叠涩券,可见当时已知石楣受力的情况。

公元前5世纪,在一些经济发达的城邦里,从平民中产生了工商奴隶主。他们代表着当时先进的生产方式。他们联合了以小农和小手工业者为主体的平民群众,进一步战胜了经营农业的贵族奴隶主,建立了城邦范围内的自由民民主制度。这时候奴隶制并没有普及到生产的多数领域,小自耕农经济与独立手工业是古典社会全盛时期的经济基础。小农和雅典卫城小手工业者在这些城邦里获得更加多的政治权利。

  这个城门之所以称之为狮子门,因为它在三角形的空洞里镶了一块有浮雕的石板,石板上刻着一对相向而立的雄狮。它们保护着中间的一根柱子。这柱子是宫殿的象征。

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  在卫城的主要入口上,这块浮雕完整地表达了主题思想。从构造技术上看,它和城门的建筑也配合得相当好。它巧妙地利用了横楣上叠涩券所造成的三角形空隙,用侧立的石板获得较大的完整的画面,使内容完全适合于它的形式。

自由民民主制度促进了经济的大繁荣与平民文化中健康、积极因素的进一步发展。公元前5世纪上半叶,希腊人以高昂的英雄主义精神在一场生死攸关的艰险战争中(公元前500~前449年),打败了实行专制制度的波斯的侵略,进入了古典主义时期。

  公元前2000年左右,希腊半岛上出现了希腊人。他们以后逐渐发展到爱琴海诸岛及小亚细亚沿海地带。这才是狭义的古希腊文化的起点。

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  古代希腊原始公社向奴隶制的过渡在公元前12至9世纪。此后希腊境内形成200多个城邦。这些城邦也就是以一个城市为中心的小国,其中最著名的是斯巴达和雅典。

民主政治、经济和文化都达到了光辉的高峰。希腊建筑也在这时结出了最完美的果实。作为全希腊的盟主,雅典城邦在古雅典全盛期领土面积约1600k㎡,有25万人口。而同时期的科林斯有9万人口,阿各斯约45000人,有些城邦只有5000人或更少,公元前5世纪中叶,在希波战争中,希腊人以高昂的英雄主义精神战败了波斯的侵略,战后进行了大规模的建设,城市类型丰富了许多,建造了元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅馆、商场、作坊、船埠、体育场等公共建筑物。而建设的重点是卫城。

  雅典城邦位于希腊中部的阿提卡半岛。那里有良好的港湾,丰富的矿产,有利于手工业、商业及航海业的发展。平民阶层力量的强大,与统治者展开了不懈的斗争,城市中逐渐出现了民主化倾向。

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  历史上的雅典城就是在这样的环境中发展起来的。该城背山面海,城市按地形变化而布置。从山脚下的居住区开始,它逐步向西北部平坦地发展,最后形成了市集广场及整个城市。

雅典的狄奥尼索斯剧场位于雅典卫城南侧,是有两个半圆形的剧场,由门廊相连,充分体现了古希腊人对艺术的热爱。西侧的Odium of Herodes Attius剧场现在仍然作为夏季露天音乐会和戏剧表演的场所,东侧的酒神剧场作为景点向游客开放。该剧场建于公元前5世纪,最早是向酒神祈祷的地方。

  这个城市最杰出的是它的卫城。从迈西尼以来,卫城一直是军事、政治及宗教的中心。波希战争中,原来的城市被洗劫一空。战后重建时,军事意义消失了,主要把它作为宗教中心与公共活动场所,作为雅典帝国强盛的纪念碑。

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  雅典卫城在城内一个陡峭的山顶上,用乱石在四周砌挡土墙形成大平台。平台东西长约300米,南北最宽处为130米,建筑物分布在这个平台上。山势险要,只有西边有一个上下通道。

雅典(希腊语:Αθ?να)是希腊共和国的首都和最大的城市,位于巴尔干半岛南端,属亚热带地中海气候。截至2008年,雅典人口为745514人。城市总面积为412平方公里,是欧洲第八大城市,也是欧盟商业中心之一。

  它的主要建筑物是献给城邦保护神雅典娜的帕提农庙。它北面有伊列克提乌姆庙,是供奉雅典娜与波赛顿的。卫城的山门在西端,其南边是小小的战神庙。

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  建筑物的排列不是死板的,它既考虑到从城下四周仰望时的美,又考虑到置身其中的美,并且充分利用了地形。在每年一度的祭祖雅典加大典的最后一天、全雅曲的公民聚集在城市西北角陶匠区的广场上,准备上卫城献祭。卫城在他们东方。

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  献祭行列通过卫城的北面,伊列克提乌姆庙的秀逸而多装饰的门廊,俯瞰着他们。当队伍绕到南山坡时,人们可以看到帕提农庙在头上忽隐忽现。

狄奥尼索斯剧场建于公元前6世纪,是希腊最古老的露天剧场。在这足以容纳17000人得剧场里曾经上演过无数场埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧作品及阿里斯托芬的喜剧作品。剧场依山坡而建,大得惊人,似乎凝结了天地大美之气。由于希腊戏剧都是在白天演出,所以从观众席上能看到乡村的壮丽景象。

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